Les Cités d'Or,

baignées des larmes du soleil ont fait briller les yeux des petits telespectateurs de la série de fiction faisant référence à la grande civilisation Inka, ont inspiré Georges Remy alias Hergé, comme elles ont hantés jusqu'à l'obsession les esprits des explorateurs des plus sages aux plus extravagants.

Mais, ici, le projet vise à faire renaître la légende et surtout l'histoire à travers un projet de "re"construction de cité inka. L'apprentissage par l'expérimentation, par le vécu par la construction.

Le projet Inka Llacta se situe dans la grande vallée où se serait notamment déroulé la bataille de "Jakijawana" , opposant "Pizarristes" et "Almagristes" sous l'oeil d'abord amusé des gens de Manco Inca qui espèrent avec lui qu'elle déstabilisera et affaiblira la puissance des conquistadors. Pour consumer cette querelle ils se proposent d'appuyer un des camps aux fins de faire basculer definitivement le sort de la région en faveur de ses habitants légitimes. Mais, les conquistadores, flaireront le danger et préfèreront remettre leur querelle à un peu pmus tard et s'allieront contre Manco Inca et ses troupes!

Ce projet touche à la légende.

Celle de la renaissance d’un empire, dont le projet commence par la construction de la première cité Inca, non seulement du point de vue architectural, mais de toute la vie quotidienne impériale Inca et Hatun Runa, symbole de sa renaissance dans les esprits entourés des Apus dieux et esprits sacrés de la cosmogonie du Tahuantinsuyu et de la symbiose entre l’impérial, le divin et le populaire. Une sorte d’ «Archéosite» comme on en trouve en Belgique à Ramioul ou en France à Guédelon et ailleurs.

Mais, peut-être plus dirigé vers les chercheurs, universitaires, les écoles et les professionnels que vers le tourisme proprement dit.

D’ailleurs en l’actualité la seule agence autorisée à y mener des voyageurs et y faire des visites guidées, dégustations, etc et seulement certains jours pour des durées limitées aux fins de ne pas perturber outre mesures les travaux encours et les chercheurs, est au moment de la rédaction de ces lignes :L’agence belge « Aventura Latino Americana » pour plus d’informations : perou@amerique-latine.com

Et le site web : http://www.perou.net

Les points marquants du projet Inka Llacta

Architecturaux: possibilité de visite de carrières et de sites datant de l'époque inca, d'appréciation de la qualité des pierres utilisées dans la construction comme de l'adobe. étude par la construction des principe architecturaux incas et pré-inca en respectant strictement les techniques d'époque.Allant de la recherches des instruments et outils utilisés pour mesurer, vérifier les verticalités et horizontalité comme les niveaux, les "fils à pierre" (ayant fonction de fil à plomb), les théogolites d'époque, les palettes, etc. Et les utilisant pour faire les relevés de terrain, prévoir puis élever les constructions prévues.

1.- Fil à pierre (les incas n'avaient peut-être pas de fil à plomb) Huaypa o Huypaychi
2.- Niveau - Kcapacchana
3.- spatule - lluskachana ou Thupana
4.- Cordel ou mètre - Huasca yupana
5.- Teodolite - seccana ou Chutana
6.- repères de bois- Yupana Kasphi
7.- hachette- Huituna.

Ci après des photographies des tracés pour situation de la future cité Inca et début de la construction avec l'utilisation ici du huasca yupana ou cordel pour garantir la ligne droite et de plâtre pour marquer le sol à l'¡endroit ou s'élèvera un mur, sera tracé un chemin, une canalisation ou autre élément essentiel de la cité.

La constructionLes principes anti-sisimiques, la diversité de matériaux mis en présence (comme l'adobe, la pierre, le bois, l'herbage, le cuir), la distribution fonctionnelle etc autres.

Tenter de comprendre l'architecture inca et voire les applications potentielles actuelles. Fonctionalités et décorations d'intérieur: Etude du cadre du confort, de la thermorégulation des intérieurs, du mobilier, de la décoration, des fonction des locaux et constructions diverses. En effectuant les décorations, en tentant de les récréer et surtout en vivant pendant un laps de temps déterminé dans les conditions d'époque.

Agricoles
Etude des architectures agricoles, des outils, des techniques agricoles et des plantes natives NON hybrides, NON transgéniques, produisant de éléments comestibles, thérapeutiques, magiques, ou d'autres fonctions (même seulement bdécoratives) cultivées à l'époque inca entre autres:
pommes de terre natives et autres tubercules natifs du Pérou
sara (maïs) natifs
kiwicha
Quinua
Cañihua
Tarwi etc Des études des éléments arboricoles et autres plantés ou croissant naturellement à l'époque inca tels:
Sauco ou huaranway (Sambucus peruviana)
Chachacomo (Escallonia resinosa)
Queuña (polylepis sp.)
Quishuar (Buddleya sp.)
Capuli
Supaycorcco
Pisonay etc

Mais aussi des techniques de contrôle de l'époque pour venir à bout des attaques qui vulnérabilisaient et continue de vulnérabiliser les cultures par le passé, y comprit les repélents naturels, les techniques de cultures existantes et celles qui pourraient en découler par l'étude de la rationnailsation potentielle SANS ajouts chimiques ni manipulations génétiques. D'une façon générale l'étude de la faune et la flore
Mais aussi ceux de la conservation des aliments et autres éléments utiles à la population et aux classes qui les dirigent comme aux vassaux et autres alliés.

Pour ce faire ici aussi avant la construction, visite des sites où se trouvent les différentes colcas ou qolqas greniers, réfrigérateurs inca comme ceux de Cheqoq, Ollantay tambo, Raqchis etc.

Le concept d'élevageIci centré surtout sur l'élevage intramuros de l'époque comme celui des cochons d'Indes et puis hors de l'habitat des llamas, alpaca etc.

Culinaire et diététiquePar la recherche des saveurs potentiellement apportées à l'art culinaire impériale antique grâce aux systèmes de conservation, aux mises en présence des produits existant il y a cinq cents ans, par complémentarité, contrastes, etc.

Les valeurs nutritives auxquelles avaient accès les nobles de cette période de l'histoire en cette région du monde mais aussi les épices, les systèmes de coctions, etc. pour les accomoder.

Pour comprendre la qualité alimentaire dont bénéficiait la noblesse à l'époque inca dans les Andes et les apports de complémentarité des produits importés à cette époque des différentes régions de l'empire et notamment de la côte et de l'Amazonnie.

Pour développer les apports que leurs études apporteraient dans le monde d'aujourd'hui ou de demain sur les plans culinaires et de hautes cuisines, de santé, de la diéthétique.Pour les grand chefs actuels ou futures.

Dans une recherche accentuée d'une bonne alimentation et de nouveaux apports à la santé et la vie saine par ce biais.

Mais aussi des types de vaisselles luxueuses utilisées pour servir la haute noblesse et par celle-ci pour montrer son importance et savourer leur puissance. avec une différence marquée si l'on compare avec les musée du pays. C'est d'une part que les objets de vaisselles, servant à la coction etc sont des copies fidèles et non des originaux, d'autre part que dès lors vous pourrez non seulement toucher les objets, mais encore que on vous servira les plats et les ingrédients de vos repas dans cette vaisselle dans laquelle donc vous pourrez vous sustanter! Utilisant aussi les couverts d'époque tels les couteaux particuliers ou "tumis"Selon les critères de la cuisine Novoinka®, c'est-à-dire réalisée essentiellement voire totalement avec des produits connus à l'époque Inca sur le territoire du Tahuantinsuyu, créée par Guy Vanackeren et mise au point en collaboration avec Elena Gamarra, Mario Campo avec l'aide de Gérard et Manuel Cruz du restaurant Inkanato.

Le plan vestimentairepar l'étude des fibres végétales et animales et autres éléments utilisés dans la confection inca et des cultures qui leurs étaient contemporaines.Mais, aussi par l'expérimentation en portant de façon permanente durant plusieurs semaines, des vêtements de confection d'époque, en tentant de respecter les modèles selon les usages du temps de référence, mais permettant aussi aux couturiers et grands couturiers d'y trouver de nouvelles inspirations. Des objets utilitaires et décoratifsDans les différents matériaux et notamment la céramique, l'utilisation d'élements végétaux et animaux, le bois, la pierre, les métaux etc. Les principes mélodiques du passéLes instruments, musiques, chants, rythmes etc.Les aspects sociaux etcHistoriques et archéologiques

A qui est destiné ce projet?

• Aux étudiants et professeurs d'écoles et universitésdans les domaines de:l'architecture, la décoration, le design, des beaux arts,
• artistes et artisants,
• l'agriculture et sa rationalisation naturelle sans manipulation génétique,
• la diététique,
• la cuisine et haute cuisine,
• l'histoire,
• l'archéologie,
• la sociologie,
• les sciences politiques,
• du journalisme,
• du 7e artdu dessin et de la bande dessinée,
• aux guides de tourisme,
• enseignants de tourisme,
• Aux professionnels et chercheurs d'entreprises
• la haute couture,
• la haute gastronomie,
• l'architecture classique et anti-sismique, d'intérieur, de jardins et d'agiculture,
• prévisionnistes,
• Aux municipalités,
• régions et gouvernements intéressés par les études en question,
• analystes et conseillers de tous niveaux.
• Aux journalistes, reporters, photographes, vidéastes, publicistes.
• Infographistes et spécialistes 3D, maquetistes, informaticiens, concepteurs web et connexes.
• Aux entreprises de micro à grandes, selon les pôles d'intérêt.
• aux associations intéressées de part le monde.
• et aux populations locales

Sachant que toute participation est sujette à acceptation, à un calendrier, à l'acquittement de frais et l'apport d'une matière résultant des travaux, études ou autres réalisés sur place.Mieux comprendre le passé en tentant de le revivre en le reconstruisant et en s'immergeant dans l'ambiance d'époque et en s'astreignant à son ritme et à l'utilisation des éléments d'époque de la manière la plus rigoureuse possible. Comme des vêtements d'époque, nourriture réalisée avec des produits connus à l'époque inca sur base d'une cuisine NovoInka® Avec l'obligation en suite de consigner ses observations, analyses et résultats pour le projet et le partage avec les chercheurs, professeurs, élèves ou professionnels intéressés, mais surtout aussi l'étique du projet doit permettre un accès aisé aux populations locales démunies, agricoles ou non aux éléments positifs découlant des études réalisées.

Pour mieux comprendre un vocabulaire de base de runa simi (quechua) sera d'ailleurs rapidement utilisé comme élément véhiculaire entre les participants de différentes langues maternelles, mais aussi pour tenter d'apprendre à communiquer le mieux possible avec les populations environnantes en montrant une reconnaissance implicite et explicite pour leurs cultures ancestrales, valorisant leur acquis actuels et soulignant les valeurs y trouvées ou déduites pour le futur non seulement local mais dans des secteurs internationaux qui pourraient signifier aussi une amélioration significative de leur condition de vie et d'indépendance.

Le projet de la LLACTA (cité) INCA. Le projet de reconstruire une kancha voire une llacta (cité) "Choque Llacta" complète de l'époque inca.

Un endroit où l'on fait revivre l'Inkanato, l'époque impériale Inca sur les plans:Quotidien, saisoniers, lunaires ou mensuels, sociaux, architecturaux en relation avec les nobles locaux, leurs lieux de cultes, leurs lieux communautaires utiles (ateliers cuisines etc), les lieux communautaires de rencontre avec ceux venus de l'extérieurs (Kallanka (maison ou grande salle communautaire) pour pélerins, commerçants, voyageurs etc). etc.Ses subdivisions classiques:
Sachant que la plus part des cités s'inspirent en leur urbanisation de la capitale Cusco, d'abord horizontalement en deux avec le haut et le bas de la cité, la répétition "miroir" sur un axe défini, toujours représentés dans les cités incas..

puis verticalement en 3 pour la représentation des mondes Hanaq Pacha (monde aérien), Kay Pacha (monde de surface), Unuj Pacha(monde souterrain).

également horizontalement en 3 pour la représentation des 3 grandes zones géographiques du pays le désert côtier, la cordillère des Andes, l'Amazonie ou 4 pour les quatre régions de l'empire.
mais aussi pour les éléments de production ou la subdivion est aussi tripartite les terres de production agricole et d'élevage sont attribuées au Soleil pour la part religieuse, à l'Inca son lignage et sa cour, au peuple.
toujours horizontalement en 4 pour le représentation des 4 régions (Contisuyu, Chinchasuyu, Coyasuyu, Antisuyu) de l'empire inca le Tawantinsuyu, pratiquement toujours représentées dans les cités incas. Pour ouvrir une investigation sur la vie réelle à l'époque inca et effectuer la révision des théories généralement acceptées et vérifier la faisabilité par l'application directe.

Etude de l'aspect vestimentaire, de l'éclairage de nuit, de la diététique, du concept d'intérieur, de la distribution utiles, de l'irrigation, de la relation avec la nature, les esprits, les dieux etc. il faut préciser que ceci n'a rien à voir avec un mouvement mystique, il s'agit seulement d'étudier et établir la relation des populations andines ou du Tawantinsuyu avec leur environnement et leur conception de l'équilibre ou de l'obligation de l'observance d'une qualité de relation entre le suprahumain et les humains ou entre les humains eux-mêmes.

En d'autres mots: comment vivaient les Incas?
Peut-on en tirer des enseignements voire des avancements pour notre vie actuelle ou future?
La noblesse avait-elle une véritable haute qualité de vie, où pouvait s'inscrire des termes tels que:raffinement, luxe, haute gastronomie, confort, superflu, mais aussi organisation, efficacité, rendement, prévision, conservation, sécurité sociale, alimentaire, austérité (paradoxale ou non) etc.

• Que mangeaient-ils?
• Quels ingrédients utilisaient-ils?
• Comment mangeaiet-ils?
• Que buvaient-ils?
• Comment dormaient-ils?
• Comment se vêtaient-ils?
• Comment se protégeaient-ils du froid?
• Quels étaient leurs meubles?
• Comment décoraient-ils leurs intérieurs?
• Les extérieurs de leurs maisons, temples, leurs jardins, leurs potagers?
• Comment était gérée la famille? Le village? La capitale? Les provinces? Les suyus?
• L'empire?
• Comment se divertissaient-ils?
• Quels étaient leurs écritures ou mémoires ponctuelles, personnelles ou collectives?
• Comment se transmettaient-elles? Que désignaient-elles?
• Comment transportaient-ils les choses? Comment est distribué le travail des chaskis?
• Que sont les ceques? A quoi servent-ils?
• Jusqu'où les Incas ont-ils pénétrés l'Amazonie?Quel était leur calendrier?Quelles fêtes le ponctuaient?
  

Quels étaient leurs problèmes?
de santé de gestion agricoles climatiques

Quelles étaient leurs contraintes, leurs libertés? Quelle est leur histoire? A quoi ces éléments pourraient-ils nous servir aujourd'hui ou demain?

Conditions de participation

1. Présentation d'un C.V. et lettre de motivation + idées susceptibles d'être mises en application
2. Présentation de l'école, l'université, l'entreprise, l'association lorsqu'il s'agit d'un de ces cas de figure
3. Information sur la durée du séjour prévue et les dates potentielles.
4. Information de la logistique dont vous auriez besoin sur place notamment pour la partie post-immersion et consignation des résultats de observations, analyses et autres travaux (électricité, téléphone, PC, internet, tableau, projecteur, rétro-projecteur, microscope, éléments de laboratoire, transport, autres).
5. Informations sur les visites, programme de voyage dans le Pérou, souhaités avant ou après le "stage" en vue de leur organisation et/ou rassemblement d'informations et conseils y relatifs.
6. Garantie et assurances (personnelles accident, maladie, invalidité classiques)
7. Apport d'un matériel de base qui restera acquis au projet
8. Partage des observations, analyses, conclusions et élaboration de thèse dont une copie restera propriété
9. Passeport valide 6 mois après votre date de retour dans votre pays d'origine
10. Vaccins contre la fièvre jaune pour ceux et celles qui désirent se rendre en jungle avant ou après le séjour dans la Llacta inca.
11. Signature d'une charte d'engagement de respect de l'environnement et des populations en présence, et du partage volontaire et irrestrictif des analyses, études, réalisées et conclusions obtenues.
12. acquitement des droits de participations incluant :
    l'organisation d'arrivée (transports à l'intérieur du pays (Pérou) et logement),
    alimentation et logement sur place
    logistique demandée (dans les limites des possibilités locales)
    si désiré les frais de voyage programmé avant ou après le "stage" dans la Llacta Inca du projet Inka Llacta.